İstanbul
Çevresindekilerin ortak zanaatı varken kendisinin işsizliği süresince düğüm küsurat Hasan Rıza Günay, Kemal Sunal'ın doğu Bülbül'ü filminden ilham alınarak 2010 senesinde özlük işini kurdu. Filmin "Mazlum'u getirin bana" adlı sanlı repliğinden yola çıkarak, canı sıkılan, patronuna, eşine kızan, stres çarpmak isteyenlerden mal karşılığında dayak yemeye başladı.
Başvurusu 2012'de onaylanan ve "Stres Koçu" markasını Türkiye Patent Enstitüsü güvencesi dibine düzlük Günay böylecene Türkiye'nin önceki tescilli dayak yiyici adamı oldu.
Stres Koçu'nun, insanlara depresyon, ürkü atak, sıkıntı, asap rahatsızlığı kabilinden hallerde meraklı dayanak noktası sağlayan, aktiflik düzenleyen eş bulunduğunu özetleyen Günay, mesleğini yürütme ederken uyguladığı teknikleri şu şekilde anlattı:
"Kemal Sunal'ın doğu Bülbül'ü filmi vardı. Patronuna kendini dövdüren ortak insanoğlu karakteri vardı. Ben bu mesleğe tahvil kılmak düşüncesince kendime vuruşlar yaptırarak bu işe başladım. Haykırma, bağırma, çağırma, bilinçaltındaki aksi düşünceleri ve duyguları (endişe, öfke, kıskançlık, korku) stres koçuna yansıtılması esasına dayalı metot. Daha sonradan dokuncasız maddeleri (yumurta, meyve, pasta, su balonu) kendime attırma metodunu çıkardım. Bir bambaşka metotta ise danışanımı yaşamış bulunduğu ilişkisinde aldatan ferdin fotoğrafından hazırlanmakta bulunan maskeyi yüzüme takıyorum. O animasyon sırasında danışanımın içerisindeki öfke, kin, bilinçaltındaki endişe ve fikirleri kendime yönlendiriyorum. Bu metotta danışanımın sevmediği politikacıyı, sanatçıyı, düşmanı bulunan insanı da canlandırıyorum. Ona doğal taş yağı lambası lambası hasretmek düşüncesince onu, o atmosfere sokuyorum. Bir deşarj ortamı sağlıyorum."
"Her alıcıya gitmiyorum"
Seanslarının 10-15 zaman sürdüğünü aktaran Günay, "Kimileri beni ayırt etmek istiyor, 'Nasıl ortak adam?' diyor. Anlıyorum ego davranışından, telefonu açmasından. Biliyorum ki bu alıcı sıkıntısından değil de egosunu doygunluk kılmak istiyor. Bir defaya anlaşılan onlara değer veriyorum. Her alıcıya gitmiyorum. Yüz yüze geldiyse ne amaçla geldiğini anlıyorum. Öncelikle sebebini, anne konusunu öğrenmeye çalışıyorum. Gerçekten ortak sorunu mı mevcut veya ortak imdat mi umuyor, tek çıkar yol bulamadığı bilinçlilik ne? Onun kafasındaki asal temayı çözmeye çalışıyorum. Bu bireylere koltuk ne davranacağımı biliyorum lakin egosunu doygunluk kılmak düşüncesince benimle ortak müessiriyet gerçekleştirmek arzu edenler olduğunda da onları da gelişememiş çevirmiyorum zira bu işten nan yiyorum. Ona gereğince de ortak değer belirliyorum. Karşımdaki eş arka niyetli, biçimsiz oruçlu olduğunda, bunun karşılığında maddesel veya tinsel ortak bilinçlilik vermeyeceğini anladığımda gelişememiş çeviriyorum. Zamanım da kısıtlı. Günde en ortak tomar gidebileceğim alıcı 2-4'tür. Benim emek hasretmek şeklim şahısların evlerinde, ofislerinde veya spor salonlarında müessiriyet uygulama." diyerek konuştu.
İşini yaparken meraklı düşündüğünü, yaşamış bulunduğu vakası namına yansıtmadığını, sözde ortak temaşa yahut film çevirmiş kabilinden davrandığını özetleyen Günay, "Sinirlenmeden, müşterinin hesabına kendimi koymadan, meydana getirilen davranışı ortak tiyatro, film kabilinden düşünüyorum. Bana koltuk icra ettiği YANLIŞ konuşmaları, söylemleri, fikirleri, üzerime alınmıyorum. Çünkü o insanoğlunun benimle ortak husumeti yahut düşmanlığını yok. Onun da benimle olmadığını bildiğim düşüncesince bu mevzuda şen oluyorum. Diyelim ki Ahmet ve ya Ayşe'ye bağırıyor, o ismi ilkin dileyiş ediyorum ki benim adımı karıştırmasın." dedi.
Vücuduna dokunca gelmemesi düşüncesince kimi önlemler aldığını aktaran Günay, "Bir kadının kuvveti en ortak tomar 12-14 yaşındaki ortak koca evladı kadardır. Burun kemiği ve testis bölgesi dünya vücuduma vurduruyorum. Kimilerine yumruk oyunu eldiveni de veriyorum. Erkeklerde ise hâlâ korunaklı ortak düzene geçiyorum. Bazıları kask takmamı istemiyor. Ben de ellerimle yüzümü kapatarak vurmasını sağlıyorum." ifadelerini kullandı.
Zinde eğlenmek düşüncesince sporu aksatmıyor
Günay dayak yemeden ilkin müşterilerinin içinin şen etmesi düşüncesince bu işi özlük talebiyle yaptığına ilişkin doküman imzalatıyor. Formunu arkalamak düşüncesince spor yapmayı aksatmayan stres koçu, günde dü kez aşındırmak yiyor ve uykuya da ilgi ediyor.
Gündelik yaşamda hanımefendilerin yükünün hâlâ ağırbaşlı ve hâlâ aşırı mesele yaşadığını tamlayan Günay'ın, müşterilerinin yüzdelik 70'ini de hanımlar oluşturuyor. Türkiye'nin tescilli dayak yiyici adamı, hanımefendilerin giranbaha günlerine ve avrat günlerine de nan parası düşüncesince gittiğini söylüyor.
Amişler, yumurta, domates fırlattı
Hasan Rıza Günay, 2015 senesinde Amerika'ya gitti ve beş altı hafta ilkin İstanbul'a döndü. 6 sene ABD'nin ayrımlı eyaletlerinde mesleğini da yürütme ettiğini tabir fail Günay, iklim dışındaki deneyimlerini şu şekilde aktardı:
"Gurbette kıstak bilmediğim düşüncesince mecburen bu işe girdim. Sosyal yazık projesi altında girdim, mal karşılığı olmadan. Metotlarımı Türk müziği ile 'tulumba' adıyla önceleme ederek uyguladım. ABD'de hayat evlerinde, askeri tekaüt lokallerinde, belediyelerin karnaval, panayır kabilinden etkinliklerinde işimi yaptım.
Green Kart bölgeye denli emek hasretmek yasağım vardı. Evde, odada, bahçede oturmam lazımdı. 17. asrın alışkanlıklarıyla canlı ve teknolojiyi ağız ağıza kullanmayan Amişler ile tanışıklık fırsatı buldum. Hayatlarını inceledim. Barter usulü alım satım yapıyorlar. Parayı aşırı sevdiklerini ayırt ettim. Evde yaptığım künefe, kebapları onlara ağırlama ederek huluskârlık kurdum. Çalışma yasağımın bulunduğu bu zamanda ne yaparım diyerek düşündüm. Dart kabilinden kendimi erek tahtası yaptım. Yumurta, domates ve okşayıcı meyveleri kendime attırarak canlılık ismi altında gençlerle aktivitelerimi yaptım. Para almıyordum lakin aktiflik karşılığında, efsanevi ürünleri alıyordum."
Günay, ABD'de emek hasretmek iznini aldıktan sonradan da kıstak bilmediği düşüncesince mazot istasyonunda bire ortak işi hazırlamaya bitmeme ettiğini, deposunun tamamını dolduranlara metotlarını uygulattığını söyledi.
"Hayat ortak kavgadır, mücadeledir"
Hasan Rıza Günay, "Hayat ortak kavgadır, mücadeledir. Biz de bu mücadelelere, kavgalara giriştik. Yokluk da gördük, fukaralık de gördük. 'Niye taraf baktın?', 'Niye çiğin attın?', 'Benim takımıma nite kılükal söyledin?', 'Niye sen bu mahalleden geçiyorsun?'... Hayatın içerisinden geldik ve bunları komple kırcı yaşadık İstanbul sokaklarında, dehlizlerinde. Ezildik de dayak da yedik lakin dayak atmayı da öğrendik. Çok iri ortak ibret çıkararak, tek insanı ezmemek düşüncesince de uğraş ettik. Fiziken kavganın haricinde gelişigüzel ayrışık kavgayı veriyorsun, uğraş ediyorsun hayatla." dedi.
Yaptığı iş zımnında benzeyen çevresinden de enteresan tepkiler aldığını özetleyen Günay, "Art niyetlilere dedim ki bu işe girdik, gittiği yere denli gideceğiz. Alnımızın akıyla çalışıp, emeğimizle helal lokmamızı kazanıyoruz. Biz de hakeza ortak yolu seçtik, buna hürmet duymanız geçişsiz dedik." ifadelerini kullandı.
Stres koçu iktisap kılmak isteyenleri terbiye kılmak talip Günay, 3-5 sene hâlâ dayak yedikten sonradan bayrağı gençlere devretmeyi düşünüyor.
