Kano
Afrika'nın en birlikte tomar Müslüman nüfusa eş ülkesi Nijerya'nın kuzeyinde, derinlemesine senelerdir şenlik geleneklerinin birlikte parçası bulunan ve mülevven atların arazi almış olduğu "Hawan Sallah" ve "Hawan Daushe" geçit törenleri halen sürüyor.
Hausa dilinde at biniciliği manasına mevrut "Hawan Daushe" ve şenlik festivali manasına mevrut "Hawan Sallah" gelenekleri, ülkenin kuzeyindeki Kano, Sokoto, Katsina, Zaria (Zazzau), Bauchi, Daura, Hadejia, Bida ve Gumel kabilinden alanlarda bitmeme ediyor.
Hausa topraklarında herhangi birlikte Ramazan ve Kurban Bayramı'nda planlı bu etkinlik, emektar hükümdarlar, ilkin de buyrukların öz bölgelerinde kutladığı zamanı at binicilik şenliği adına biliniyor.
Kutlamalarda, emir, semt emirleri, yardımcıları ve at binicilerinin çul kuşamlarının yanında atlara takılan ayrışık motiflerde tezyinat de iyice mülevven sahneler oluşturuyor. Etkinlikte, anadan görme raks gösterileri ve performanslar da kutlamaya ayrımlı birlikte coşku katıyor.
Etkinlik sırasında, "Madawaki" adına aşina girme atlı subayının gözetiminde, bir çok kez anadan görme harp stratejileri ve araçlarının vizyonu yapılıyor.
Şehre atlarıyla giren emirler, halkın bayramını kutluyor
Bayram namazının elden arkası esna planlı etkinlikte, semt emiri, yardımcıları ve at binicileri salat kılınan yerden şehre atlarıyla antre yaparak, halkın bayramını kutluyor.
Kovid-19 dolayısıyla Kano eyaletinde 2 yıl boşluk sunulan kutlamalar, bu yıl coşku ve coşkuyla baştan başladı.
Kano Eyaleti'ndeki Bayero Üniversitesi Tarih Bölümü Öğretim Üyesi Profesör Dahiru Yahaya, etkinliğin zamanı ve önemini AA muhabirine anlattı.
Yahaya, Hawan Sallah etkinliğinin Hausa Emirliği tarihinden buyana derinlemesine senelerdir bitmeme fail birlikte tradisyon bulunduğunu söyledi.
"Devlet ve emirlikler düşüncesince askeri ve kazançlı kuvvet göstergesiydi"
Hawan Sallah'ın, dünya genelinde "en iri şenlik etkinliği" bulunduğunu tamlayan Yahaya, bu etkinliği birlikte mevki veya emirliklerin, askeri ve kazançlı enerjisini açıklamak neredeyse düzenlediğini tabir etti.
Bu etkinliğin, atların savaşlarda kullanıldığı 600 yılı birlikte tomar geçmişe derece uzandığını aktaran Yahaya, "Her aristokrat hanenin birlikte küçümseme oluşturarak emirliği savunması bekleniyordu. Alaylar yılda birlikte kez, biniciliklerini, harbe amade olduklarını ve sadakatlerini sergileyerek emire bağlılıklarını gösterirlerdi." dedi.
Yahaya, Hawan Daushe'nin ise asırlar ilk askeri geçit resmi adına yapıldığını, bu törenle semt halkına cesaret, düşmana ise zılgıt verildiğini belirtti.
14. yüzyılda şenlik geleneği durumuna geldi
Emirliklerin, 11. yüzyılda Nijerya'ya İslam'ın gelmesiyle bu cins askeri geçit törenlerine boşluk verdiğini bildiren Yahaya, 14. asrın sonlarında Kano Emiri Sarki Muhammadu Babba Rumfa zamanında ise "bayram geleneği" durumuna geldiğini söyledi.
Yahaya, Rumfa'nın bu etkinliği okazyon bilerek, halkın bayramını kutladığını ve halihazırda da başka buyrukların bu halde şenlik kutlamalarını sürdürdüğünü kaydetti.
Hausa topraklarında bu geleneğin halen korunduğunun altını çizen Yahaya, bir çok emirliğin kutlamayı dü gündüz yaptığını, fakat Kano eyaletinde bu etkinliğin 7 gündüz sürdüğünü dile getirdi.
