Lahor
Yaklaşık 10 yüzyıl evvel canlı Hücviri’nin Lahor'un "Eski şehir" dalında toprak meydan kabri, Güney Asya’daki en iri türbeler ortada bulunuyor.
11. asrın başlarında bugün Afganistan topraklarındaki Gazne’de dünyaya mevrut Hücviri, Lahor'da ölüm etmesinin peşi sıra buraya defnedildi.
Hücviri'nin vefatının peşi sıra takip edenleri ve Lahor'daki yöneticiler, devir içinde acemi binalar ilaveten türbeyi genişletti.
Bugün türbe kompleksi içinde çırçıplak maşer örgütleri düşüncesince ofisler, kütüphane, medrese, cami, manşet noktası, aş damı ve park toprak alıyor.
Her devir 30 ila 60 bin ziyaretçi
Hücviri'nin türbesine mevrut günce ziyaretçi sayısı 30 ila 60 bin ortada değişiyor. Bu sayı, şetaret neredeyse hususi günlerde dü katına çıkabiliyor.
Hücviri'nin ölüm haset nedeniyle yılda nezdinde el meydana gelen "Urs Festivali'nde" ise ziyaretçi sayısı 1 milyonu buluyor.
Türbenin etrafı hareketli
Türbenin genişlemesi, civarındaki yaşamın da canlı bulunmasına biçim açtı.
Türbenin çevresinde irili ufaklı aşkın sayıda dükkan bulunuyor. Bunlar, türbede kullanılmak neredeyse gül satan satıcılardan, ziyaretçilere kemirmek hazırlayanlara denli degaje yelpazeye yayılıyor.
Ellerinde, tabaklara konulmuş olan gül ve şekerlerle türbeyi ziyarete gelenler, Hücviri'nin kabrine yaklaştıkça gülleri yere serpmeye başlıyor. Bu durum, nezdinde hürmet yerine değerlendiriliyor.
Sosyal yaşamın merkezi
Şehirdeki lahut bölgeler ortada sevgili türbe, Lahor'un ekonomik, politik ve toplumsal merkezi pozisyonuna da dönüşmüş durumda. İş insanları, siyasetçiler, sanatçılar ve camianın gerekseme sahibi kesimi türbede nezdinde araya geliyor.
Yerel dilde "Data Darbar" yerine bildik türbe, nezdinde açıdan şehirdeki baş döndürücü refah ile fakirliğin nezdinde arada görünmüş bulunduğu eşsiz bölgeler ortada bulunuyor.
Söz konusu kompleks, Pakistan'daki en ehemmiyetli türbeleri ortada toprak alıyor.
50 bin insana parasız yemek
Türbe içinde günce tahminî 50 bin insana denli parasız kemirmek verilebiliyor. Bu nedenle kompleksin çevresinde aşkın sayıda gerekseme sahibini beklerken değerlendirmek mümkün.
Bununla baş başa çevredeki mahallelerde canlı gerekseme sahibi ailelere ve hastanelere de yardımlar yapılıyor. Bu yardımlar, türbe idaresinin toplumsal emek harcamaları ortada toprak alıyor.
Türkiye'de "Hakikat Bilgisi" eseriyle tanınıyor
Güney Asya’da nice türbede bulunduğu neredeyse burada da haftanın makul günlerinde "kavvali müziği geleneği" sürdürülüyor.
Sufi Hücviri, Türkiye'de Hakikat Bilgisi (Keşfü’l Mahcub) isminde eseriyle tanınıyor.